AD-DIN NASIHAH
Fikir sebelum bertindak

AD-DIN NASIHAH

Wawasan 2012
 
HomeHome  PortalPortal  CalendarCalendar  GalleryGallery  FAQFAQ  SearchSearch  RegisterRegister  Log in  
Semoga Allah berikan hidayah dan kesejahteraan Dan semua mendapat keampunan daripada Allah
Latest topics
» Sesi dimulai bacaan al-Quran
Mon 15 Nov 2010, 12:24 pm by Admin

» 10 tahun pertama terdedah perceraian
Mon 15 Nov 2010, 12:16 pm by Admin

» Puasa Bulan Ramadan dan Sedekah
Wed 18 Aug 2010, 3:32 am by Admin

» Ramadan 1431H di Cairo
Mon 16 Aug 2010, 6:30 pm by Admin

» Sekularisme
Sun 08 Aug 2010, 8:04 am by Admin

» Akhlak & Moral hiasan mukmin
Wed 21 Jul 2010, 8:55 am by Admin

» Ciri-ciri fahaman wahabi
Wed 21 Jul 2010, 8:09 am by Admin

» Liberalisasi Islam dan Agenda Global Barat
Mon 14 Jun 2010, 7:36 am by Admin

» Musim Panas dan debu
Wed 02 Jun 2010, 7:05 pm by Admin

10 tahun pertama terdedah perceraian
Mon 15 Nov 2010, 12:16 pm by Admin
Oleh NORILA DAUD
pengarangutusan@utusan.com.my

BANGI 14 Nov. - Kajian Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) mendapati perkahwinan dalam tempoh 10 tahun pertama amat terdedah kepada keruntuhan …

[ Full reading ]
Comments: 0
Puasa Bulan Ramadan dan Sedekah
Wed 18 Aug 2010, 3:32 am by Admin
Diriwayatkan dalam Shahih Al-Bukhari dan Muslim, dari Ibnu Abbas raldhiallahu 'anhuma, ia berkata :

"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah orang yang paling dermawan, dan beliau lebih …

[ Full reading ]
Comments: 0
Sekularisme
Sun 08 Aug 2010, 7:59 am by Admin
Sekular

Sekular berasal dari kata latin saeculum yang artinya zaman ini atau masa kini. Istilah ini digunakan untuk menunjukkan suatu kondisi ideal dimana masyarakat terbebas dari pengaturan …

[ Full reading ]
Comments: 2
Ciri-ciri fahaman wahabi
Wed 21 Jul 2010, 8:09 am by Admin
Fahaman Wahabi ini terlalu kerap ditimbulkan oleh pelbagai pihak samaada dari golongan muda ataupun golongan tua. Sejak sekian lama juga sering kali
ditanyakan isu-isu berkaitan fahaman Wahabi. …


[ Full reading ]
Comments: 0
Liberalisasi Islam dan Agenda Global Barat
Mon 14 Jun 2010, 7:36 am by Admin
Gerakan liberalisasi Islam yang marak belakangan ini, ternyata pengaruh
pemikiran liberal di Barat yang berkembang dalam tradisi Kristen.
Repotnya, ingin dipaksakan dalam Islam . Gerakan liberalisasi …


[ Full reading ]
Comments: 0
Hati-hati dengan ini
Sat 20 Mar 2010, 9:37 pm by Admin
Menurut K.H Sirajudin Abbas seorang ulama besar Indonesia dalam buku 40 Soal-Jawab Agama menyatakan konsep moden fahaman Wahabi antaranya adalah seperti berikut:

. Dalam mempelajari ilmu Usuludin …

[ Full reading ]
Comments: 0

Share | 
 

 Konsep Baitul Mal

Go down 
AuthorMessage
Admin
Admin
avatar

Number of posts : 170
Points : 145
Reputation : 0
Registration date : 2008-05-15

PostSubject: Konsep Baitul Mal   Sun 18 Jan 2009, 11:08 am

a. Sumber Dana/Harta Baitul Mal
Syaikh Taqiyyuddin An Nabhani dalam kitabnya Al-Nizhamu al-Iqtishadi fi
al-Islam (1990) telah menjelaskan sumber-sumber pemasukan bagi Baitul
Mal dan kaidah-kaidah pengelolaan hartanya. Sumber-sumber tetap bagi
Baitul Mal menurutnya adalah: fai’, ghanimah/anfal, kharaj, jizyah,
pemasukan dari harta milik umum, pemasukan dari harta milik negara,
usyuur, khumus dari rikaz, tambang, serta harta zakat (An Nabhani,
1990).
Hanya saja, harta zakat diletakkan pada kas khusus Baitul Mal, dan
tidak diberikan selain untuk delapan ashnaf (kelompok) yang telah
disebutkan di dalam Al Qur’an. Tidak sedikit pun dari harta zakat
tersebut boleh diberikan kepada selain delapan ashnaf tersebut, baik
untuk urusan negara, maupun urusan umat.
Imam (Khalifah) boleh saja memberikan harta zakat tersebut berdasarkan
pendapat dan ijtihadnya kepada siapa saja dari kalangan delapan ashnaf
tersebut. Imam (Khalifah) juga berhak untuk memberikan harta tersebut
kepada satu ashnaf atau lebih, atau membagikannya kepada mereka
semuanya.
Begitu pula pemasukan harta dari hak milik umum. Harta itu diletakkan
pada Diwan khusus Baitul Mal, dan tidak boleh dicampuradukkan dengan
yang lain. Sebab harta tersebut menjadi hak milik seluruh kaum
muslimin, yang diberikan oleh Khalifah sesuai dengan kemaslahatan kaum
muslimin yang menjadi pandangan dan ijtihadnya berdasarkan hukum-hukum
syara’.
Sedangkan harta-harta yang lain, yang merupakan hak Baitul Mal,
diletakkan secara bercampur pada Baitul Mal dengan harta yang lain,
serta dibelanjakan untuk urusan negara dan urusan umat, juga delapan
ashnaf, dan apa saja yang penting menurut pandangan negara.
Apabila harta-harta ini cukup untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan
rakyat, maka cukuplah dengan harta tersebut. Apabila tidak, maka negara
berhak mewajibkan pajak (dharibah) kepada seluruh kaum muslimin, untuk
menunaikan tuntutan dari pelayanan urusan umat.
Yang juga termasuk dalam kategori sumber pemasukan yang diletakkan di
dalam Baitul Mal dan dibelanjakan untuk kepentingan rakyat, adalah
harta yang diperoleh oleh seorang ‘asyir dari kafir harbi dan mu’ahid
(usyuur), harta-harta yang diperoleh dari hak milik umum atau hak milik
negara, dan harta-harta waris dari orang yang tidak mempunyai ahli
waris.
Apabila hak-hak Baitul Mal tersebut lebih untuk membayar tanggungannya,
misalnya harta yang ada melebihi belanja yang dituntut dari Baitul Mal,
maka harus diteliti terlebih dahulu : Apabila kelebihan tersebut
berasal dari harta fai’, maka kelebihan tersebut diberikan kepada
rakyat dalam bentuk pemberian. Apabila kelebihan tersebut berasal dari
harta jizyah dan kharaj, Baitul Mal akan menahan harta tersebut untuk
disalurkan pada kejadian-kejadian yang menimpa kaum muslimin, dan
Baitul Mal tidak akan membebaskan jizyah dan kharaj tersebut dari orang
yang wajib membayarnya. Sebab, hukum syara’ mewajibkan jizyah dari
orang yang mampu, dan mewajibkan kharaj dari tanah berdasarkan kadar
kandungan tanahnya. Apabila kelebihan tersebut dari zakat, maka
kelebihan tersebut harus disimpan di dalam Baitul Mal hingga ditemukan
delapan ashnaf yang mendapatkan Diwan harta tersebut. Maka, ketika
ditemukan kelebihan tersebut akan dibagikan kepada yang bersangkutan.
Apabila kelebihan tersebut berasal dari harta yang diwajibkan kepada
kaum muslimin, maka kewajiban tersebut dihentikan dari mereka, dan
mereka dibebaskan dari pembayaran tersebut (An Nabhani, 1990).
Back to top Go down
View user profile http://hewar.7forum.biz
 
Konsep Baitul Mal
Back to top 
Page 1 of 1

Permissions in this forum:You cannot reply to topics in this forum
AD-DIN NASIHAH :: Panduan :: Panduan :: Kewangan Islam-
Jump to: